观物吟

邵雍〔宋代〕

利轻则义重，利重则义轻。
利不能胜义，自然多至诚。
义不能胜利，自然多忿争。

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译文及注释

译文
把名利财物看得轻的人自然把道义看得重，把名利财物看得重的人自然把道义看得轻。
如果名利财物不能胜于道义，自然是真诚多。
相反，如果道义不能胜过名利财物，那么自然争斗就多。

注释
至诚：最高的诚意。至，极。
忿争：忿怒相争。

简析

　　《观物吟》是一首五言古诗。此诗前两句反映了人性中在面对不同利益诱惑时的选择倾向；中间两句进一步说明，如果利益无法战胜道义，人们的行为就会更加真诚和正直，因为道义在他们的心中占据了更重要的位置；末两句则反说道义无法胜过利益时，人们往往会因为争夺利益而产生愤怒和争斗，导致社会关系的紧张和冲突。全诗深刻阐述了利益与道义之间的关系及其对人们行为的影响，倡导人们在面对利益诱惑时应坚守道义的原则。

邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山)，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。 1652篇诗文　 437条名句

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　　愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

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